UNIVERSIDAD VIEJA

(CADÁVER EXQUISITO)

UNIVERSIDAD INVENTIVA Y
COMPROMETIDA

(SUEÑOS REALIZABLES)

1. LA EMOCIONALIDAD FRUSTRADA

Ø      Inapetecible: no anima

Ø      Alienante: enajena y nata la iniciativa.

Ø      Indeseable: Se busca (a tos autores
indefinidos del crimen).

1. UNA EMOCIONALIDAD ENERGETIZADORA
OPTIMISTA

*     Atractiva e incitadora: hipérbole, utopía y contacto, vanguardia y sueno.

*     Comprometida con b que merece la pena: ¿Para qué?.

*     Preocupa y sienta curiosidad: indaga, ensaya, logra...

Ø      Monumento a la rutina y burocracia: sin sorpresas ni atractivos. "Escucho, apunto, empollo y apruebo/suspendo; tonto/listo". Desilusionadora: siempre ha sido así, todo sigue igual No me mola.

Ø      Provoca desamor y odio inconsciente por el conocimiento estéril y sin sentido (aborrecible). La pasividad inerte mata toda iniciativa. Imposición paternalista/autoritaria.

*     Provocativa y transgresora:

v     Busca nuevas fórmulas para avanzar.

v     Exagera para concienciar.

v     Extrapola para completar y aprender.

*     Ilusionadora: Iluminada por ideales,
ideas utópicas, fines y valores atractivos y
realizables.

*     Enamora y hechiza: Cada día más
potente y radical, más erótica y sexi, más
comunicativa y festiva.

2. EL PILOTO DE EMERGENCIA

Ø      Descapitalizada: sin el capital acumulado del nuevo conocimiento y recursos.

Ø      Decapitada: sin pies ni cabeza, asentada en el pasado y mal proyectada hacia no se sabe qué.

2. LAS SOLUCIONES CLAVE

*     Lo más rentable: capacitación, investigación y creación de conocimientos y técnicas con sentido.

*     Mente creativa del país: para estar siempre al loro y anticiparse al futuro.

3. LOS VERDUGOS DE ILUSIÓN E INICIATIVA

Ø      Teoricismo sin aplicación
Memorismo inútil y frustrante: Enciclopédico.

Ø      Sólo los libros y lecciones "dictadas": ex mentes como fin.

3. LA MAGIA DE LA AUTORREALIZACIÓN

*     Concepto aplicado y ensayado: Taller de ejercitación.

*     Inventar e innovar: creatividad aplicada total.

*     Ensayar y errar: proyecto de trabajo diario y examen creativo para aprender en la vida y la praxis.

4. LOS PUNTOS DE MIRA

Ø      Mira al pasado: cultura y saber muerto.

Ø      Desorientada: objetivos y miras confusos, estío y forma rígida que no encaja con la gran tendencia emergente de democracia participativa y de autorrealización individual e institucional para la calidad total.

4. NUEVAS TENDENCIAS

*     Proyección de futuro: crea cultura a partir de b sabido.

*     Orientadora y generadora de nuevos valores e ideas acordes con las megatendencias, subyacentes a la crisis del materialismo capitalista consumista.

5. LOS INGREDIENTES "MOHOSOS"

Ø      Exámenes caducos y frustrantes: todo te lo juegas en una hora.

Ø      Lecciones magistrales teóricas (rollos) no estimuladores de sensaciones nuevas ni de impulso a la investigación.

Ø      Apuntes esqueléticos sin chicha, ni gracia, en vez de tratados y monografías de indagación inquietante o subyugadora.

Ø      Metodologías pasivas y aburridas desactivadores de la curiosidad por el saber y de la iniciativa para experimentar.

5. LA NUEVA SAVIA METODOLÓGICA

*     La vida, las actividades, los proyectos de cada día son el verdadero examen de lo que están aprendiendo.

*     Información asistemática por escrito, en vídeo con experiencias vivas: Talleres de teoría aplicada, o practica inductora da teoría.

*     Textos experimentados, bien escritos con ejemplos y experimentos, sugerencias de proyectos, síntesis clarificadora en cuadros y esquemas etc...

*     Metodología significativa: creativa, cooperativa, aplicada (talleres).

6. LA ACCIÓN SIN TON NI SON: IMPOTENCIA

Ø      Universidad de la chapuza y apagafuegos de los déficits y carencias: no se puede, no tenemos dinero, espacio, profesores...

Ø      Universidad del criticismo pesimista paralizante: todo está tan mal que no se puede cambiar nada.

6. LA ACCIÓN PLANEADA E IMAGINATIVA: EXCELENCIA

*     La planificación para lograr los ideales y satisfacer los deseos de los alumnos y las necesidades de la sociedad: hacer posible mediante la imaginación (no el dinero) lo imposible.

*     La creatividad social aplicada sistemáticamente para erradicar en un curso déficits y problemas, uno a uno (círculos de calidad: cero defectos).

7. UNIVERSIDAD OPRESIVA Y
AUTOLIMITADORA

Ø      Esteriliza y adormece las mentes y el genio: todo es soto memoria. No pienses por ti mismo, ni inventes nada.

Ø      Impide o limita la expresión total y el debate superador: todo silencio y escucha pasiva. No oses oponerte al pensamiento establecido (del profesor) ni al dogma.

7. UNIVERSIDAD LIBERADORA Y POTENCIADORA

*     Impulsa el desarrollo por la acción de todo el cerebro: analizar, comparar, decidir, imaginar, innovar, inventar, etc. y

*     Usa activamente todos tos lenguajes (plástico, dramático, verbal-literario, sonoro, técnico...): rompe ideas, rompe inercias, rompe normas.

8. UNIVERSIDAD PARA EL FRACASO Y AUTODESPRECIO

Ø      Con el fracaso generalizado y la pasividad genera mentes "vagas", sin dinamismo, con autodesestima y autodesprecio que deprimen y paralizan.

8. UNIVERSIDAD PARA EL ÉXITO Y LA AUTOESTIMA

*     Programa para el éxito de todos, según sus potencialidades; generador de la autoestima que estimulan la acción y la iniciativa con repercusión cultural y social: voluntariado.

9. UNIVERSIDAD CÁRCEL/TORRE DE MARFIL

Ø      Se aprende el saber enlatado y enciclopédico, desconectado de tos problemas actuales de una ciudad, o provincia, país: currículum lógico teórico, carente de vivencia significativa.

Ø      Desconocimiento y desvinculación afectiva y efectiva (ojos que no ven...) con las injusticias e incongruencias del sistema capitalista de mercado cuyo único fin es el hiero individual.

9. UNIVERSIDAD EN EL RUEDO SOCIAL

*     Se aprende debatiendo, analizando y creando alternativas ingeniosas de solución de tos problemas personales y sociales, educativos y culturales, políticos y económicos: currículum basado en solución creativa de problemas.

*     Compromiso efectivo y afectivo con tos
más necesitados que padecen;

v     Hambre y agresión.

v     Pena y desamparo.

v     Opresión e injusticia.